Siyasi siperlerin kendilerini her zamankinden daha derine çektiği ve “alternatif gerçekler” ve ulusal sınırlama çağrısında bulunduğu bir dünyada, dijital çağ paradoksal olarak hem mutlak kontrol hem de benzeri görülmemiş bir özgürlük. Donald Trump gibi popülistler, bölünmüş ekmek için merkezi medya ve sosyal ağların gücünü ustaca kullanıyorlar. Ama aynı zamanda, sessiz ama güçlü bir kafa rüzgarı kendini gösteriyor – sadece değil, aynı zamanda sosyal olarak kabul edilebilir bir iletişim teknolojisinin ruhundan.
Armin Medoschs şimdi ölümünden sonra Amsterdam'daki Ağ Kültürleri Enstitüsü tarafından yayınlandı, çalışma, zamana göre yayınlanan ağ Avamları'nın yükselişi. Her katılımcının tüketici ve yapımcı olarak eşit olması gereken bir yer olarak internetten erken fikirlerin bir anısıdır ve görüşünü geliştirilmiş bir Agora biçimi hakkında açıkça ifade edebilmesi gereken bir “geçmişte patlama” dır.
Ve yine de grup bu fırtınalı anlarda son derece güncel: yukarıdan dikte edilmeyen, ancak aşağıdan kendi kendini örgütlü dijital topluluklarda yaşıyor. Kendini belirleme ve potansiyel bir dijital rönesans ile ilgilidir. Bu, demokrasinin temelleri köklendiğinde acil bir okuma.
Ticari erişim sağlayıcılarına alternatif
Medosch hala bazı okuyucular tarafından Telepolis'in kurucu ortağı ve ortak editörü olarak bilinmelidir. 2017'de sadece 55 yaşında ölen 1962 doğumlu Avusturyalı, aynı zamanda Avrupa'da internet kültürünün bir medya sanatçısı, teorisyeni, eleştirmeni ve öncüsü idi. 2004 yılında yayınlanan “Freie Netze: Açık WLAN Networks Tarihi, Politikaları ve Kültürü” adlı kitabında, kendi kendini organize eden yerel ağ girişimlerinin kökenini ve gelişimini belgeledi. Bu WLAN topluluklarının ticari internet sağlayıcılarına alternatif olarak nasıl yaratıldığını açıklar.
Zaten bu yayında Medosch, “ağ rezonant” fikrini oluşturuyor. Ağ Commons'ın merkezinde, bir kamu kaynağı olarak ağ altyapılarının topluluk kullanımı ve yönetimi bulunmaktadır. Yazar, bu genel mülkiyeti, geleneksel mülkiyet ilişkilerini de sorgulayan ve aynı zamanda açıklık, işbirliği ve bilgi ve altyapıları paylaşmaya dayanan ücretsiz yazılım ve donanım gibi alanlarda benzer eğilimlerin örnek bir örneği olarak görüyor. Londra, New York, San Francisco, Seattle, Berlin, Viyana, Portland ve Zürih'teki ilgili topluluklar ona örnek olarak hizmet ediyor.
On yıl sonra Medosch, başlangıçta bir sonraki katman blogunda bölüm yayınladığı bir İngilizce -dili devam filmine devam etti. Son girişin üzerine “Eksik Paradigma Vardiyası” ile yazıldı ve Mayıs 2015'ten itibaren geldi.
Kayıp olan: Teknolojinin hızlı dünyasında, genellikle birçok haber ve geçmişi sıralama zamanı. Hafta sonu onları almak, yan yolları akımdan uzaklaştırmak, farklı bakış açılarını denemek ve duyulabilir hale getirmek istiyoruz.
Geç Şişe Postası
Bir başka on yıl sonra Medosch, komşusu ve Co -Networker Adam Burns'ten Londra Times ve Berlin Medya Sosyolog Volker Grassmuck'tan iki arkadaşı artık kayıtları paketlenmiş bir şekilde yayınladı. Kablosuz ağlarda ayrıntılı vaka çalışmaları da vardır: Bir kez Küba'yı ziyaret ettikten sonra Fidel ve Raul Castro'ya açık bir mektup şeklinde ve Medya araştırmacısı Ignacio Nieto Larrain için Şili'den iki vaka hakkında bir rapor.
Editörler, başka bir ağa bağlı dünyadaki yolculukta okuyuculara rapor veriyor. Esas olarak Berlin'deki Freifunk ve Medosch'u AB tarafından finanse edilen araştırma projesi sınırının sonuçlarıyla birleştiren İspanyol varyant guifi.net gibi kablosuz topluluk ağı projeleriyle ilgileniyor.
Bunun için model, 20. yüzyılın sonunda Londra'da oluşan Tüketme.net hareketiydi. Medosch, bu ağın iki kurucusunun, Backspace Creative Center'dan James Stevens ile tasarımcı ve girişimci Julian Priest'in “teknisyenler” olmadığını vurguluyor. Onları bir sanatçı, web tasarımcısı, internet öncüleri ve her şeyden önce yetenekli sosyal ağlar olarak tanımlıyor. Bu anlamda, tüketim modeli farklı geçmiş ve becerilere sahip çok çeşitli insanları çekmiştir. Bunlar arasında bilgisayar korsanları, programcılar, sanatçılar, mühendisler, işletim sistemi geliştiricileri, “ağ sihirbazları”, sosyal girişimciler, teknoloji aktivistleri ve küratörler vardı.
“Ağ Özgürlüğü hissi” etrafa ulaştı
Sonraki yıllarda, tüketici mitstreiter, modern örgü ağ teknolojisi ile denemek ve yaymak için diğer uluslararası gruplarla birleşti. Bu tür örtülü WLAN hücrelerinde, örgü ağına katılan her düğüm kendi ağ ortamlarını tanır. Yerel ağı organik olarak genişletmek için otomatik olarak diğer açık yönlendiricilerle iletişim kurdu. Katılımcılar kendi topluluk altyapılarından ayrılmadan yerel kaynakları paylaşabilir ve doğrudan birbirleriyle iletişim kurabilirler. Ticari interneti geleneksel sağlayıcılar aracılığıyla sadece dış dünyayla iletişim için kullanıyorlar.
“Ağ özgürlüğü hissi hızla yayıldı,” dedi Burns ve o sırada geniş olan ruhu çimnedi. “Önce mahalleyi, sonra dünyayı fethediyoruz,” dedi slogan. Medosch, bu ruhun bir gün hüküm süreceğine dair işaretler görüyor: “Mesh Network cihazımız (henüz) tüm toplumu kapsamaz,” diye yazıyor. Bununla birlikte, kurum içi tüketimin gelişimi, kablosuz topluluk ağları oluşturan teknisyenler arasında yaygındır. Bu sadece “söylemsel davranış” sağlamakla kalmaz. Arkasında “bir dizi inanç ve maddi tutum” vardı.
Medosch, ağ ağının çapalarından birini çağırıyor. Coğrafi olarak, kendini yakalama derneğinin yaklaşımı birkaç yıl içinde “İngiltere ve Avrupa genelinde hüküm sürdü”. Ağ müşterilerinin uluslararasılaşması özellikle 2002'de Berlin'deki Berlon toplantısında kendini gösterdi. Büyük Britanya, Almanya, Danimarka ve Avusturya'dan benzer düşünen insanların yer aldığı tüketim için her zamanki atölye karakteri ile bu konferansta, vakıf taşı atıldı.
Bir yanıt yazın