“Kendimi bir marangoz olarak düşünüyorum, yapılar yapan biri gibi” dedi Derek Walcott Şair olarak çalışması hakkında. Omeroselde edilmesinden önceki anlatı şiiri Nobel Edebiyat Ödülübu konudaki en etkili örnek ve ayrıca bir şiirseldir. Asya, Afrika ve Avrupa etkilerinin füzyonu ve manzaranın sürekli varlığı ve tarihi için Karayipler. Yazara göre, “yapının marangozdan daha önemli hale geldiği” yanıltıcı sadeliğin bir araya gelmesi.
Walcott 1930 yılında Santa Lucía'da doğdu. Küçük Antiller'den biri. İngilizce ve Metodist bir okulda eğitilen, Fransız ve Creole lehçesinin de konuşulduğu ve dinin Afrika ritüellerinin güçlü bir varlığı ile bir arada bulunduğu bir ortamda büyüdü. Rus yazar Joseph Brodsky, “Genetik bir Babel'den geliyor,” dedi.
Bu miras, kreasyonlarla zenginleştirildi. Walcott Jamaika'da okudu, ilk kitabını 18 yaşında para ödünç alarak yayınladı ve 1953'te Trinidad'a taşındı ve burada bir tiyatro eleştirmeni olarak çalıştı ve eserlerini, bölgenin ülkelerinin bağımsızlığına geçişinde Karayip kimliği ve manzarası ve şairin sorumluluğunda birleştirdi.
Karayip yazarı
“Ben birincil ve kesinlikle bir Karayip yazarım”Walcott prestijli dergi ile yaptığı röportajda dedi Paris incelemesi. Ama bu kimlik bunu yaptı Dengesiz ve bir tür bölgesel şair olarak kabul edildi.
1992'de aldığı Nobel Edebiyat Ödülü ve daha önce Brodsky ve Seamus Heaney'in övgüsü sorunu çözdü. Walcott yayınlamadan iki yıl önce Omerosanagram başyazı İki dilli baskıda tekrar dolaşıma girin ve Meksikalı şair José Luis Rivas'ın çevirisi ile.
Walcott'u göz önünde bulunduran Brodsky, “Bu adamı bölgesel bir yazara indirgeme girişimi, İngiliz dilinin büyük şairinin siyah olduğunu kabul etmek için mesleki eleştirilerin reddedilmesiyle açıklanabilir.” “Adam, İngilizcenin yaşadığı sayesinde.”
Omeros Yedi kitap ve yetmiş dört bölümden oluşan bir şiir. Ayetler, iç içe geçmiş tekerlemeli üç ayetin stanzaları olan So -Called Terza Rima'nın bir varyantında yazılmıştır. Form Dante Alighieri tarafından popülerdi. İlahi komedi.
Fakat, Walcott'un ana referansı Homer's, Iliad ve Odyssey'in atfedildiği belirsiz varoluş şairi, başlıkta İyonik'teki adıyla uyandırıldı. Aşil ve Hector, Klasik şiirin kahramanları, Antillean Balıkçılara Dönüştürüldü Ve Truva Savaşı yerine, şiir Karayip tarihinde Aborijin nüfusunun yok edilmesini, köle trafiğini, Fransa ve Büyük Britanya arasındaki bölgenin işgali ve yirminci yüzyıl çatışmaları için uzun süreli anlaşmazlığı içeren bir friz inşa ediyor.
Denizi seven bir Mulatto
Walcott birden fazla vesileyle destan kavramının çalışması için zor olduğunu açıkladı ve Homeric isimleri, klasik karakterlerin temsilleri değil referanslardır. Yunan mitolojisinde güzellik simgesi olan Helena da var, şimdi kim olduğunu bilmeden hamile bir hizmetçi; Ve aynı zamanda isim, manzaralarının cazibe merkezleri için Batı Hint Adaları'nın Helena'sını denilen Santa Lucía'ya işaret ediyor.
Ancak manzaranın güzelliği her şeyden önce bir sorundur. Walcott, Karayipler ve kısıtlı turist bakışlarının klişeleşmiş görüntüsünü yok ediyor Plajlara, tipik müzik ve yerel gastronomi. Yazarın görevi, ortak yerleri kırma ve geçmişte ve farklı kültürlerin entegrasyonunda olan “gerçek Karayiplere” katılma görüşünden oluşur.
İlk ayetlerinde Omerosbir kamera ile “ruhunu çalmaya çalışan” turistler için böyle bir karakter gülümsüyor. Antillean kültürü, Afrika kökenlerine müdahale eden Batı kültürünün müfrezesi olarak şiirde ortaya çıkıyor Walcott'a göre bir dil kaybında, Avrupa kolonizasyonu ile yer değiştiren adaların orijinal nüfusu olan Arahuacos'un bir dilini kaybederek getirdi ve kurdu.

Walcott, bu dilin konuşmada “kanda kölelik veya kulluk sözleşmesi tarafından gönderilemeyen bir ata ve kendinden geçmiş bir ritimle” devam ettiğini söyledi. Yazarı Omeros Bu rekreasyon sürecinde kendi işinin bir şair olarak bir görüntüsünü buldu: “Ben sadece denizi seven bir Mulatto Siyahıyım,/ Ben iyi bir sömürge eğitimine sahibim.
“Antillean sanatı, parçalanmış hikayelerimizin bu restorasyonudurkelime parçalarımız, takımadalarımız orijinal kıtadan müstakil parçalarla eşanlamlı hale geldi, ”dedi Walcott Nobel Edebiyat Ödülü'nün kabulü söyleminde. Ve bu, şiirin yaratılışının kesin süreci ya da yaratılışı değil, yeniden yapılandırması olarak adlandırılmalı.”
Anlatıcısı Omeros “Karakteri güçlendirmenin/ dil ve gözlemden geçmenin yolunun” olduğunu ve tam olarak Karayip kimliğini oluşturan birden fazla geleneği ilişkilendiren dil olduğunu teyit ediyor.
Karayip şairine dikkat çeken makale “Derek Walcott” da Brodsky uyardı: “Parçalanmalarının medeniyetlerini kurtaran şey ordu değil dildir. Roma ve daha önce Helen Yunanistan'ın durum buydu. Merkezi bu tür dönemlerde koruma görevi genellikle eyaletlerin adamları tarafından, sınırlar tarafından gerçekleştirilir. “Bu Walcott alanı olurdu,” sınırlar dünyanın bittiği yerde değil, tam olarak genişlemeye başladığı yerdir. “

Walcott ayrıca oyun yazarı ve üniversite profesörü olarak olağanüstü bir kariyere sahipti Amerika Birleşik Devletleri ve Büyük Britanya'da. 2017 yılında Santa Lucia'da öldü. “Her şair için her zaman yarın dünyada,” dedi Nobel Ödülü'nü aldıktan sonra. “Temel tarih ve astout her zaman erken başlangıçımızdır, çünkü şiirin kaderi tarihe rağmen dünyaya aşık olmaktır.” Omeros, bu mahkumiyetin göz kamaştırıcı ifadesidir.
OmerosDerek Walcott (Anagrama).
Bir yanıt yazın