Bir avuç keskin ışıkla zar zor aydınlatılmış iki büyük koyu yeşil -yeşil oda, eserlerini ortaya çıkarır Josefina Labourt orada toplandı, Şirket ve dilin karmaşıklıklarında yıllardır araştıran genç bir sanatçıpetrol, reçine, harf gibi malzemeler ve teknikler aracılığıyla Parçalarını yapmak için insan saçı, yumurta yumurtası veya ağaç kabuğu kullanımı.
Her örneği Paçavraların nöbeti Recoleta Kültür Merkezi'nin J odasında Tuhaflık, gizem ve rahatsızlıkla dolu Bu, yeniden yaratılan onlar arasında gergin bir ilişki yaratır ve örnekte yaşayanların varlığı, Labourt'un mükemmel bir şekilde anladığı bir kaynaktır.
Görüntülerin yoğunluğu ve karanlık arasında, Zaman, deforme olmanın yanı sıra kesinlikler Bilindiği gibi dış dünyanın orada takip etmesi. Bu durumlarda, görmezden gelmesi imkansız bir sanata teslim olmak için başka bir seçenek yoktur.
“Son yıllarda Javier Villa – Örnek bir koç – beni çağırıyor, yapıyordum Üç boyutta önemlilik hakkında soruşturma, farklı Arjantin sanatçılarını inceliyorNorberto Gómez'in rasgele olduğu arasında. O zaman kataloglarından birini, malzemelerin yönetimi ve vücudun hayali hakkında çok yankı uyandıran eserlerle keşfettim. Bu noktaları keşfettiğim için çok mutluydum “Labourt, bu çalışmalardan ve 2021'de ölen sanatçının atölyesini ziyaret ettiğini açıklıyor, Gómez'in çalışmalarından etkilenen insan figürlerinin somut yapılarıyla çalışmaya başladı.
Bir heykeltıraş olarak ressam olarak daha kapsamlı bir eğitime sahip olmasını sağlayan Labourt, süreci bir meydan okuma ve sorumluluk olarak anladı ve çalışmalarında yeniden yapılanabilir formatların ötesine geçmesine izin verdi.
Örnekte de 70'lerin bir serisi ile Gomez'in çizim gibi daha az tanınan bir tarafı gibi görünüyor Bu, formlar ve hacim, önemlilik üzerine derin bir çalışma ortaya koymaktadır ve ülkemizdeki en önemli heykeltıraşlardan birinin kapsamlı ve benzersiz üretimini detaylandırır.
Çığlıklar ve sessizlikler, parçalar, kaburgalar, ciltler, zar zor gören yüzleromurga sütunları ve anatomi çalışması, bir selefi ile yapmayı yansıtma olasılığının karşısında yeni formlarda araştırma yapmak ve insan vücudunun en derinlerine girmek için bir fırsat olabileceğini anlayan çağdaş bir sanatçının yolculuğunu göstermektedir.
Diğer tarafta, C odasında yer almaktadır. Bir aşk, kan ve sinir parfümüNeresi Laura Codga 2010'dan beri tamamen pembe boyalı bir alanda gerçekleştirilen bir iş gövdesi sergiliyor, burada kullandığı malzemelerin kokusu ortaya çıkıyor. Parçalar canlı.
Arasında Videolar, nesneler, resimler ve gravürler, tarihsel anlatıları gözden geçirinsavaş sahneleri, çan savaşları ve kökenlerini bulantılarla bulabilen kıyamet senaryoları yoluyla hegemonik formlara meydan okumaya istekli İncil'deki tekrar okumalar, ortaçağ hayali, mağara resimleri ve hatta Meksikalı duvarcıların heybetli görüntüleri (özellikle Gabriel Orozco'nun) Codga vizyonu altında, ön -straping'e bir bükülme ile çok kişisel bir şekilde meydan okuyan, kodları deri üzerinde gravür yapmayı, muzlu ve heykelleri her gün ve atık nesneleriyle gravür yapmayı seçtiği için tekniklerin itaatinden kaçıyor.
Sonuç Rahat görüntüler değiller Ancak aynı şey dörtnala senaryolar, künt görünümler, caricaturescos ve biraz grotesk karakterler içerir. Örneğin küratörü Carla Barbero, “Eserleri, limon ve mola ile boyanmış destansı savaşlar, kabaklardaki tarihi dramalar veya inek derilerindeki antropofajik ritüeller gibi bu spekülatif ilişkide kurulan bir çift ajans taşıyor.”
Bir düzine kılıçla tehdit edilen bir mono -obispo, bir iskelet askeri arasında yılan, alevler, maskeler ve sonsuz yüzler ordusu ile yüzleşmek isteyen bir mücadele.
İlk örnekte, kodların bir kurumda ayrı ayrı geliştiği cevaplardan daha fazla soru vardaha güçlü bir şey arayışında hikayeleri ve tarafsız vizyonları incelemek, okumak, okumak, tartışmak ve meydan okumak.
Bu durumda Üretilen geçiş, temsilcilerinden ikisi Abraham Vigo aracılığıyla kasabanın sanatçılarıyla birlikte (1893–1957) ve Adolfo Bellocq (1899 –1972), tarihimizde birçok kez, yirminci yüzyılın başlarındaki geleneksel akademinin doktrinlerine uymadığı için yerinden edilmiş veya unutulmuş olan, sosyal duyarlılıklarını ve siyasi görüşlerini anarşizme yakın önceliğine öncelik vermek için sanatlarındaki çalışma gücünün günlük yaşamını ve gerçekliğini ortaya çıkarmayı seçmektedir.
Scathing ve acımasız bir estetiğe sahip hikayeler. “Transhistorik bir köprü olarak, Codaga üretimi, tarihsel olarak Arjantin sanatının kanonunun dışında çalışan ve yine de hayali bir söylenti gücüyle etkileyen bir görüntü şecere ile konuşuyor”.
Bir aşk, kan ve sinir parfümü Sala C.'de Paçavraların nöbeti J. Salı -Pazar günleri Recoleta Kültür Merkezi'nde (Junín 1930).
Bir yanıt yazın