Hindistan'da tecavüz kurbanları hakkındaki efsaneler: damgalanmayı ve yanılgıları anlamak – cinsellik ve kültür
Tecavüz mitleri tarih boyunca Hindistan'da mevcuttur ve kadınlara yönelik şiddet ve zulümleri haklı çıkarmak için kullanılmıştır. Bu çalışmanın yazarları, bir kolluk projesinin bir parçası olarak tecavüz kurbanlarıyla çalıştılar ve kurbanların duruşması ve cezası sırasında tecavüz mitlerine tanık oldular. Makale, farklı tecavüz mitlerini ve kökenlerini feminist teolojik bir perspektiften tanımlamaktadır. Tecavüz mitleri, aile üyelerini, hakimleri, polis memurlarını, avukatları, tıp uygulayıcılarını, komşuları, medya temsilcilerini ve tecavüz kurtulanlarını dinlemekten toplandı. Çalışma, tecavüz mitlerinin literatür incelemesiyle başlayan üç fazlı bir metodoloji kullandı ve ardından 91 kadın (%41.18) ve 130 erkek (%58.82) içeren 221 paydaş örneğine sahip bir anket yapıldı. Son aşama, anket yoluyla tanımlanan mitlerin kaynağını doğrulamayı amaçlayan ek bir literatür taramasından oluşmaktadır. Analiz, 10 ana tema ve 43 alt temayı ortaya çıkardı ve bunları çeşitli tematik alanlara kategorize etti. Efsaneler, hariç mitler, kurban mitleri, haysiyet ve onur mitleri, tecavüz dinamikleri mitleri, nemlendirme mitleri, nemlendirme mitleri, delil mitleri, jeografik, mekansal ve tempor mitleri gibi farklı tematik alanlara göre kategorize edildi. Bulgular, feminist teoloji merceği aracılığıyla Hindistan'daki tecavüz mitlerinin derin köklü sosyo-kültürel ve dini kökenlerini anlamaya kadar uzanmaktadır. Çalışma, daha fazla araştırma önerileri ve bu tecavüz mitlerinin anlayışının sosyal, kültürel, yasal, politika, eğitim, psikolojik ve dini düzeylerde ortadan kaldırılmasında nasıl kullanılabileceği sonucuna varmaktadır.
Bir yanıt yazın