Bir din adamı Papa Francis'i Arjantin'de tüm dünyanın kardinallerinin önünde savundu

Dünyadaki neredeyse iki yüz kardinalin önünde, Papa Francis'e en yakın din adamı, Arjantin Kardinal Víctor Manuel “Tucho” Fernández, Aydınlatılmış bir savunma Jorge Bergoglio tarafından “” işin yoksullar için en iyi yardım olduğunu “iddia ettiğinde” tembel, tembel, boşta, suçluları savunduğunu söyleyen bir dürüst olmayan “eleştirilerinden önce.

Evliydi Altıncı Kütle bir parçası olarak Yas tutan dokuz gün San Pedro Bazilikası'nda görevlendirilen Pontiff'in ölümü için, “Genel Cemaatler” olarak adlandırılır.

Kardinaller, Conclave Çarşamba günü başlayana kadar bu genel cemaatleri buluşur ve tartışır. Kilisenin dünyadaki durumukarşılaştığı zorluklar ve gelecekteki Papa'nın sahip olması gereken profil.

Fernández, Vatikan'ı alan tek Arjantinli din adamıydı ve neredeyse Papacy'nin sonunda çok önemli pozisyonunu işgal etmek için bunu yaptı. İnanç Doktrini Cemaati'ninKardinal Joseph Ratzinger'in Papa seçilmeden önce işgal ettiği ve ilerici bir En muhafazakar dini sektörlerin direncini artırdı.

Bu Perşembe işçi gününde yapılması Fernández'e izin verdi Uygun çerçeve atıfta bulunmak için Francisco'nun işçilerle ilişkisi “Kalbinde o kadar mevcut olduklarını” ve Jorge Bergoglio'nun Arjantinli işadamlarının bir toplantısına gönderdiği bir videoyu hatırladı.

Kendisini iş kültürünü tanıtmamakla suçlayanlardan koruduğu bir bölüme atıfta bulundu. “'Bazıları beni zahmetsizce bir yaşam önerdiğimi ya da iş kültürünü hor gördüğümü söylemeye neden oldu' '. Aslında, ”dedi Fernández, bazı dürüst olmayanlar Papa Francis'in tembel, tembel, boşta, suçluları savunduğunu söyledi.”

Ama ısrar etti, ”diye ekledi Mor, Roma La Plata Başpiskoposu'ndaki atamasına kadar:” “'Bunu benim söyleyebilirsen, bu ülkeye sürdürülme arzusuyla gelmeyen Piedmontese'nin soyundan gelen, ancak aileleri için yükselme ve bir gelecek inşa etme arzusuyla büyük bir istekle.. Görünüşe göre, onları rahatsız etmişlerdi. “

“Çünkü,” Yayınladı, “Papa Francis için, eser insanın haysiyetini ifade eder ve besler, yeteneklerini geliştirmesine izin verir, ilişkiler kurmasına yardımcı olur, Tanrı'nın bir işbirlikçisini bu dünyaya bakması ve geliştirmesi, sevdikleriyle toplum ve dayanışmaya yararlı hissetmesini sağlar.”

Fernández, “çalışmanın, çaba ve zorlukların ötesinde bir insan olgunlaşması yolu olduğunu” doğruladıktan sonra, bir görevin geliştirilmesini sağlamak için Fernández – yine Francisco'dan alıntı yapmak için – 'Bu bir fakir için en iyi yardım'. Dahası, 'İşin ve işin haysiyetinden mahrum edenden daha kötü yoksulluk yoktur“

“Her insan o kadar onurlu ve o kadar ciddiye alınmalı ki, sadece bir şeyler vermek değil, aynı zamanda onu tanıtmakla ilgili, dedi ki,” yani, içinde tüm iyiliği geliştirebileceği, Tanrı'nın kendisine verdiği hediyelerle ekmeği kazanabileceğini, yeteneklerini geliştirebileceği. “

Başka bir imada, bu sefer Arjantin'de Francisco'ya yapılan başka bir suçlamaya örtük Meritokrasiyi tanımayın, Fernández, Francisco'nun “'Meritokrasi hakkında bazı yanlış konuşmalara dikkat etmemiz gerektiğini” söyledi.

“Çünkü,” diye ekledi, bir şey bir kişinin esasına değer vermek ve çabalarını ödüllendirmektir. Ve başka bir şey de yanlış 'meritokrasi', bu da bizi sadece hayatta başarılı olanların haklarına sahip olduğunu düşünmemize yönlendiriyor. “

Bu anlamda dedi. “İyi bir ailede doğan ve servetlerini artırabilen, yurtdışında bir araba ve tatille iyi bir hayat sürebilen bir kişinin vakasını görelim. Her şey yolunda gidiyor. Doğru koşullarda büyüyecek kadar şanslıydı ve çok değerli eylemler gerçekleştirdi. Bu nedenle, yetenekleri ve zamanı ile, kendisi ve çocukları için çok rahat bir hayat kurdu.”

“Aynı zamanda bakalım,” diye ekledi, “çaba ve yatırım yaptığı zaman nedeniyle eşit veya daha büyük değerlerle çalışan birisinin hiçbir şeyi yok. Aynı bağlamda doğacak kadar şanslı değildi ve ne kadar çabalarsa çalışsın, hayatta kalmayı başaramıyor.”

Ve tamamladı: “Papa Francis bu sahte fikre karşı peygamberlik bir çığlık attı. Ve birkaç konuşmada bana işaret etti: 'Bak, bizi en yoksulların' değerleri 'olmadığı için olduğunu düşündürüyorlar.. Görünüşe göre, hiçbir şeyi kurtarmadan veya küçük bir ev satın almadan tüm hayatı boyunca ağır iş yapanlardan daha fazla mal miras alan daha onurlu görünüyor. “

“Bu yüzden (apostolik cesaret) belirtti. Evangelli Gaudium Bu modelde 'Geride kalan, zayıf veya en az donanımların hayata geçebilmesi için yatırım yapmak mantıklı görünmüyor.'“Stresladı.

Sonuç olarak: “Tekrarlanan soru her zaman aynıdır: en az donanım insan insan değil mi? Zayıf olan bizimle aynı haysiyete sahip değil mi? Daha az olasılıkla doğanlar hayatta kalmak için kendilerini sınırlamalı mı?”